01
重拾家书，感受文字的力量
熊飒飒
来源：人民日报
近些年，随着互联网的发展，人们的沟通方式发生巨大变化。过去的几十年，从书信、电话，   到后来的聊天软件，再到如今的微博、微信，技术革新让生活日新月异，过去的一些生活习惯逐   渐淡去。不过，依据这种更替来评判孰优孰劣恐怕不合适。比如，言及书信，除了被认为是一种过去时的沟通方式，大家经常还会产生一种怀旧情绪——远离了书信，似乎总觉得少了一点东西，于是有的人突发奇想给朋友写封信，对方收到信往往非常感动——寄信人以如此“郑重”的方式与你沟通，这背后的情感该多么厚重！
【开宗明义，即时通讯飞速发展，书信已然成回忆。】
互联网讲究效率，沟通快捷，信息快餐化，文字越少越好，能用表情不用文字，而书信则是   一种慢文化。书信里的文字是用笔写出来的，它和在键盘上敲出来的字不同。靠信件沟通的时代，   要付出较高时间成本，所以总会在信中写入更多内容、倾注更多情感，让人看到写信人丰富的内  心。看看梁启超的家书你就可以发现，这位国学大师饱满且立体的人格画像，他既是充满爱国情   怀的学者，在信中和子女讨论国家大事，也是一位体贴的父亲，时常事无巨细，嘘寒问暖。【比较论证，说明书信是一种慢文化，倾注了更多情感。】
家信丈量了家人之间的物理距离，也拉近了彼此的心理距离。如今有了网络，交流成本很低，   而且比以前更便捷，但这也有着“另一面”。想到哪就说到哪，因为成本低反而失去了交流的动     力，和父母说几句便觉得无话可说。而且，网络时代隐私成了大问题，前段时间媒体的一项调查   显示，在参与调查的五百名家长中，80%加入了孩子的社交好友，但 50%的学生对于家长涉足自己的互联网社交媒体圈表示反感。大家的距离很近，但心却隔得远了，这是技术带来的改变，也   是社会学家所谓的“现代化的后果”。
【转换视角，事实论证，论述了即时通讯时代，距离更近，通讯更便捷，感情却疏远了。】
网络时代有快的好，书信时代有慢的内容值得回味。1994     年，那首《一封家书》的歌在全国各地走红，歌中唱到：“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？现在工作很忙吧？身体好吗？我在广州挺好的，爸爸妈妈不要太牵挂，虽然我很少写信，其实我很想家。”如今读到这样的内容还会感动不少人，在外工作远离父母的你，可曾想写一封家书寄给遥远的家人？从去年 10 月开始，人民网联合中国邮政集团共同启动“家·信——为传统文化接力”大型公益活动，线上线下互动，“晒家书”“写家书”“谈家书”，正是为了再次发现家书的文化价值、伦理价值和教育价值， 践行倡导的“注重家庭、注重家教、注重家风”。

2015    年春晚一首《从前慢》打动了无数人，过多了“快”的日子，“慢”的东西会重新受到人们的重视，很多人开始思考“慢”。海子曾写道“从明天起，和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福”，与亲人朋友沟通，感受文字的力量，获得有质量的沟通，正是书信在当下最大的意义。【联系当下，倡导人们重视家书的价值】
02
来，我们一起扛！
新华时评（新华社记者刘怀丕、张浩然）
 “没有其他特长但我会做饭”的朴实大哥，“岗位随意,危险不怕”要为国家出份力的90后，主动献出祖传中医药方的热心市民……刷手机朋友圈，防控疫情中的凡人善举令人动容。这些平凡无奇的普通人没有惊天动地的作为，以力所能及的行动默默奉献，用另一种方式站在了抗疫前线。我不知道你是谁，我却知道你为了谁，向每一个挺身而出的凡人致敬！
【引用话语，勾勒画面，温情的叙述徐徐开篇】 
疫情突如其来，每个人都卷入这场特殊战斗。我们钦佩那些毅然赶赴一线的医护人员，也礼赞那些在平凡岗位上默默坚守的普通人。为胜利战斗和坚守的每个身影，都藏着闪亮的灵魂，发光发热，温暖人心。
【从疫情出发，谈及一线，也礼赞平凡岗位，全面客观】 
从凡人善举中，你能触摸到一方有难、八方支援的力量。网络上，“郑州烩面给武汉热干面加油”“北京烤鸭给武汉鸭脖鼓劲”“上海生煎包给武汉汤包打气”热潮涌动。现实中，汶川地震伤者曾在武汉接受免费治疗，汶川同胞知恩图报驾车疾驰武汉送去蔬菜。从线上的精神声援到线下的物资支援，同舟共济的同胞之情，在民族的血脉中奔涌。
【详细展现“一方有难、八方支援”的感人景象】
从凡人善举中，你能体会到守望相助、共克时艰的温暖。隔离不隔关怀，危难中涌现一批批好心人，有社区邻居帮买菜的、有村里乡亲帮照料牲口的、有志愿者提供心理疏导的等等。他们或许做的全是琐碎小事，却解你我的燃眉之急。不顾病毒威胁，向无助者伸出援助之手，朴实中映射人性光辉。我们面对一个共同敌人，战“疫”越到吃劲处，越需同甘共苦。
【详细展现“守望相助、共克时艰”的感人景象】
从凡人善举中，你能感受到匹夫有责的担当。从坚持不发国难财的口罩生产商，到千里逆行回武汉参建救治医院的农民工，再到宁赔钱不加价的果蔬摊主，疫情打乱了正常的生产生活，让人们经受磨难，却也见证无数人的奉献担当，激发全社会的信心向上生长、力量向心凝聚，民族的脊梁愈发坚挺。
【详细展现“匹夫有责”的感人景象】 
人是要有一点精神的。心中有力量，眼前有希望。来，我们一起扛！涓滴能汇成江海，温暖会克服冬寒，同心将战胜疫情。
【总结全文，短句收束，铿锵有力】
03
戒尺要既有温度又有刻度 
萧海川来源：新华时评
日前，针对一起教师用课本抽打逃课学生的事件，山东五莲县教体局在学校处理意见的基础  上，对涉事教师追加扣发奖励绩效工资、纳入当地信用评价系统“黑名单”等多项处理。恰逢《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》提出：“制定实施细则，明确教师教育惩戒权”，这一事件引起公众关注。惩戒到底是不是学校教育的题中之义？答案是肯定的。
【热点事件，引出话题：教育惩戒。】
现如今，为什么许多老师面对不听话的学生却“不会管、不敢管、不愿管”，甚至干脆在心里就把传承了几千年的戒尺置诸一边？复杂的原因中至少包括这一条，那就是个别教师滥用教   育惩戒权、体罚学生，屡屡引发家校矛盾、师生对立。然而，事实证明，教师一旦扔掉戒尺，对   学生来说，贻害远大于收益。
【反观当下，教育惩戒缺位，贻害大于收益】
学生违规，当然要管；屡教不改，必须惩戒。“制定实施细则，明确教师教育惩戒权”就是要把戒尺还给老师。递到老师手上的这把戒尺既要有温度，也要有刻度。
【过渡段，承上启下。强调教育惩戒必不可少，还老师以戒尺，既要有温度，也要有刻度。】   
 戒尺上的温度来自于爱。爱是教育的起点，教育惩戒权就是“因爱赋权”，以爱学生为出发点。学校、教师和家长理应在爱孩子这一共同出发点上达成共识——必要的惩戒是为了让孩子成    长得更好。
    戒尺上也要有明确的刻度。要让老师能够掌握它的限度和力度。什么时候该动用教育惩戒  权，它的边界在哪里，力度有多大，这些不妨在实施细则中规定得细一些、再细一些，让教师管   教有据惩戒有度。
【从温度和刻度两个角度，分层论述，教育惩戒须知初衷是爱、适而有度。】
拿起来首先感受到它的温度、用起来能明确掌握它的刻度，这样的一把戒尺恐怕才是家长  和老师心目中最好的那把。【总结全文，重申观点，呼应标题。】
 
 
04
幸福都是奋斗出来的
 徐翰文
来源：人民论坛
幸福是什么？是家庭兴旺和睦，还是有一个健康的身体，亦或是拥有一帮值得信赖的朋友和   一个充满希望的明天……对于幸福的定义，仁者见仁，智者见智，但对于幸福是怎么来的，并非人人清楚。曾勉励我们：“幸福都是奋斗出来的”。
【设问开篇，引出论点：幸福都是奋斗出来的。】
从新中国成立之初的艰苦奋斗到改革开放后的繁荣昌盛，我国 70  年的跨越式发展，创造了许许多多的奇迹。飞驰的高铁、行走的二维码、黄色警醒的共享单车、快捷便利的网购已然作为   中国的新四大发明走向国际舞台。正是万千中华儿女日以继夜的默默付出、不忘初心回报祖国的   信仰、满腔热血不图回报的坚守，才有了今日腾飞之中国。所以说，能够收获这满满的幸福，都   是奋斗出来的！
【事实论证，中国的幸福都是奋斗出来的。】
点亮一盏明灯，砥砺前行，照亮远方。不管在夜幕降临、华灯初上的傍晚，还是在夜深人静、皓月当空的深夜，或是在雄鸡一唱、月明星稀的晨曦，只要经过人民政府的党政办综合大楼，你都会发现组织部的灯永远是最齐、最亮的。那是“信念”之灯，是“担当”之灯，更是“为民” 之灯。组工干部永远在路上，为党考察好干部，为基层治理出妙招，为人才引进定政策。在提升群众获得感的同时，努力创造条件，让劳动者各尽其能，完善职业教育和培训体系，为人们提供多样化的成才路径。总之，不管何时，组织部的灯永远都亮着，所有的组工干部也坚信，幸福都是奋斗出来的。
【事实论证。敬业奉献，做好本职工作，党政干部们用行动诠释幸福都是奋斗出来的。】
     坚守一份执着，志比金坚，心如磐石。你们知道吗?“开化青瓷工艺大师葛毅辉的作品 6 月12日亮相北京圆明园，让世界看见了“秘色瓷”的魅力”，就这样沸沸扬扬的在开化这座美丽的小县城传播开来。葛大师 19 岁背上行囊与梦想，外出拜师学艺，他一心专研，日复一日地研习制瓷技艺中拉胚、上釉、烧窑等所有工序，几十年的磨练，终于学有所成，回开化修建柴窑、恢复“秘色瓷”工艺。他用汗水浸润着漫漫窑火，用匠心保持安静的心境，用一生守护着开化青瓷工艺，“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，“秘色瓷”原本只是存在于唐诗中的千载谜团，他用 20  多年来的理想坚守，如今照进了现实。半生颠沛，一生执着，正因为有许许多多像他这样的一群人奋斗着，追求着，中华文化才能传承与发扬，新中国才能不断的崛起和屹立，因为相   信所以看见，幸福都是奋斗出来的。
 
【事实论证，追逐梦想，传承文化，文化传承者用行动诠释幸福是奋斗出来的。】
守护一方平安，风雨无阻，坚守岗位。网络上一位年轻边防战士的真实故事走红网络，看哭了百万网友。这位小战士叫李延荣，是新疆阿勒泰地区红山嘴边防连战士，他所在的连队防区常年积雪，雪深平均达 2  米，由于骑马太危险，只能徒步前行，他们始终秉承，大雪封山困不倒， 艰苦巡逻难不倒的连队精神，在皑皑白雪中巡逻的路途漫长而又艰辛，当看到界碑的那一瞬间， 他开心地像个孩子一样激动地喊道：“我看到界碑啦！我看到界碑啦！”。正是中国军人忠诚守护着祖国的界碑，保卫祖国边疆，用青春守护着祖国的每一寸土地，用他们的坚守，换来人民的幸福生活，他们累并快乐着，奋斗路上虽然很苦，但结果很甜，幸福都是奋斗出来的。
【事实论证，保家卫国，坚守边防，战士用他们的行动诠释了幸福是奋斗出来的。】
从吃饱穿暖到吃好穿好，再到更美好的生活，我国不断在改善民生的道路上求取“更优解。奋斗是实现幸福的必由之路，例如：“一心只为老乡亲”，带领十八洞村村民寻找致富法子的“玛汝队长”石登高;每天待在实验室，研制的电容电池达到国际先进水平的蒋虎南;熟记 2600 多个
地名，不允许一个快递发错的邮件接发员柴闪闪……这些 2019 年全国五一劳动奖章的获得者， 用“感恩”、“奋斗”，挑战人生难关，创造幸福人生。
【事实论证，挑战难关，创造幸福，劳动奖章的获得者用行动诠释幸福是奋斗出来的】
当前，世界贸易形势日益严峻，我国正处于筑造“中国梦”的攻坚阶段，脱贫致富不能等靠要，既要国家的政策好、也要各界人士的辛勤付出。作为发展的受益者与参与者，我们青年愿留   下“甘洒热血写春秋”的奋斗身影，愿感悟“艰难困苦，玉汝于成”的真理，愿拥有“功成不必在我，建功必须有我”的境界和担当，化身中国逐梦前行路上的中坚力量。
立足新时代，我们要心无旁骛地用双手创造美好生活，在这个人人皆可出彩的大舞台上，以   奋斗为基调，每个人都应努力唱响幸福之歌。
【结合时局，寄望青年，发出倡议，幸福都是奋斗出来的】
 
05
“十年功”托举“一分钟” 李斌人民论坛      常言道，“台上一分钟，台下十年功”。迅疾生长、芳华尽展，最能呈现生命的曼妙姿态。力争上游、保持领先，对个体来说是成  功的重要标准；千帆竞发、百舸争流，于社会而言是充满活力的体现。从“一万年太久，只争朝夕”的时间观，到“更快、更高、更强”的竞技观，人们对成功的渴求，正像草木蔓发、花朵向阳，让世间充满希望和色彩。然而，从来少有唾手可得的成功，所谓“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄”，比追求成功更重要的，是扣紧功到自然成的成功规律。【引用名言，正反对比论证，强调追求成功须遵循功到自然成的规律。】有句话说得好，“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时”。分秒时间的价值，正在于它们构成 的是鸿篇巨制的每一个细部针脚。看得见成功之时“一日看尽长安花”的风光无限，更要看见日复一日年复一年寒窗苦读的孤寂和艰辛。看得见民谣歌手一曲成名，更要看见他们十几年如一日的不懈坚持。贾岛锤字炼句精益求精，“两句三年得，一吟双泪流”，“推敲”佳话永留后世。   冯友兰素以“不着急”闻名，一部《中国哲学史新编》的皇皇巨著，他 80 余岁动手，90 多岁才宣告完成。在日积月累中厚积薄发，其实才是立长青之业、达天地之远的不二法门。【列举事实，论证日积月累、厚积薄发是功成业就的不二法门】追求快速成功是进取精神的一种体现，扎实积累才是生命的积极存在。无论是谁，都不可  能用百米冲刺的速度去跑马拉松，慢一些反而可以跑得更远。欲速则不达，慢工出细活，磨刀不   误砍柴工，有时慢一些反而可以弯道超车。安营扎寨、步步为营的耐心，同披坚执锐、长驱直入   的热烈，并不矛盾。任何事业都难以一蹴而就，都有一个循序渐进、量变积累的过程。“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑”。慢是成事出活的基础，坐足冷板凳，攒够基本功，最后月中折桂是必然。【正反对比论证，说明欲速则不达，慢工才是成事出活的基础。】专注于日积月累，所以成功才能举重若轻、驾轻就熟。然而，也有许多人，并不懂得这个    道理，或是变换奋斗目标如同看电视换台，三天打鱼两天晒网，或是渴望一夜暴富，工于取巧、   偷奸耍滑。殊不知，拔苗助长必适得其反，急功近利必自毁长城。成于坚忍，毁于急躁，世间事     往往遵循这样的规律。从“起跑线恐慌”“成名趁早焦虑”，到“速度情结”“换挡焦虑”，倘若“时间感”被急躁和盲目所驱使，急不可耐、急于求成，到头来只会是万事归空、一无所成。【反面论证，告诫人们急于求成等于自毁长城。】河北塞罕坝机械林场的年轻人说，外面的世界“太热了”，他们宁愿选择一棵一棵地造林种树。他们可能错过了精彩大千世界，但一望无际的林海，却诉说着他们的成功。祛除虚浮之气，   给梦想一个蓄力驿站，给精彩一个释放空间，人生自然充实而潇洒。【总结全文，强调祛除虚浮之气，功业终将达成。夹叙夹议，引人思考。】